牧師のコラム

逃れの町と十字架

イギリスの画家であり、またロマン主義詩の先駆者であったウィリアム ブレイク (william blake1757-1827)は、このような詩を書きました。「一つぶの 砂に一つの世界を見、一輪の野の花に一つの天国を見、てのひらに無限を乗 せ一時(ひととき)のうちに永遠を感じる」。私達一人一人は極めて小さく 有限な存在でありますが、霊は無限です。私たちの霊の中に天国と永遠が寄 り添っています。神は私たちに、「主キリスト・イエスにある永遠のいのち」(ロー マ6:23)を与えられたからです。しかし私たち人間はかよわい存在でありま すので、どんなに注意をしても間違いを犯し、また他人に害を与える時もあり、 さらに「誤って人を打ち殺してしまった殺人者」(民数記35:11)となること さえもあります。旧約聖書時代に、このような人々を保護する目的で、神は逃 れの町を六ケ所も設けられました。そこで、詩篇はこのように歌っています。「神 はわれらの避け所 また力。苦しむとき そこにある強さの助け」(詩篇46: 1)。逃れの町は、神の特別な恵みの贈り物です。その恵みが新約聖書の 時代に十字架として現れます。十字架はもともと呪いと罰、そして恥と苦しみ の象徴です。人類の歴史上において、最も残酷で殺伐とした死刑制度が十 字架刑です。なぜイエス様は、十字架を受け容れられたのでしょうか?聖書は このように記録しております。「キリストは、今の悪の時代から私たちを救い出す ためにご自分を与えてくださいました。私たちの父である神のみこころに従ったの です」(ガラテヤ1:4)。「十字架のことばは、神の力」(コリント第一1:1 8)です。旧約聖書の逃れの町は、イエス・キリストの十字架を予告していま す。神の愛の逃れの町と十字架をより少し黙想されながら、その愛を世界に 伝えるクリスチャンとなられることをお祈り致します。